春节近了、元旦来了、平安夜到了,西方的、东方的人们都逐渐感受到了新年的热度。QQ上、微信上除了祝福之外,“晒”身边的年关活动也逐渐多了起来,昨天,有朋友说陶艺大师杨英才在南风古灶个人工作室举办个人展,叫《符构 · 瓦素》。
有点奇怪的名字,按捺不住直接给杨英才大师打电话问个明白。
“百闻不如一见,到这里看看就明白了!”杨英才陶艺大师说,“我在南风古灶等你!”
见了面,问候“阴晴、寒暖、胖瘦”之外,就和杨英才陶艺大师就说起了《符构 · 瓦素》的个人展。
"其实也没什么?“杨英才陶艺大师笑着说,”就是过年了,大家都要有点喜庆,弄点花红柳绿的东西开开心心过大年,有个好意头!“
”既然是过大年,大家都灯红酒绿,你的个展怎么叫‘瓦素’,而且展品都是些不着色的作品?”,我很奇怪的问。
“就是过年嘛,图个平安,大家都大鱼大肉的,不稀缺。我呢,就弄点萝卜白菜帮助大家保保平安,萝卜通气降火,白菜豆腐是平安菜,好吃不腻味!”杨英才陶艺大师一本正经的说。
“又扯了吧,每到关键点就卖关子。”我也跟着扯,“不求你说的多,告诉我们符构和瓦素是怎么回事,大家就放过你,否则大家一起吃肉,不吃萝卜白菜!”
“其实,‘符’是我在创作中的一个元素、一个生命符号,就像物体中的原子、编织中的节点、网络中的单元、社会中的人……,‘构’就是构成。所以‘符构’就是用这些生命符号组成有意义的作品,展示一种对社会和事物的理解。”杨老师说,“瓦素,反过来叫素瓦,就是用没有任何着色的泥巴直接烧制的瓦,在此是反映我最初想法的作品——没着色、没装饰,赤裸裸的表达我的思索;又叫泥胎素烧!”
“要这么这说,《符构 · 瓦素》这个展览就是把您一些思考和想法直白的展示给大家,让大家看了?”我追问。
“对,上路!”杨英才陶艺大师笑着说,“这次个展,我也不准备说什么,讲什么,甚至这些作品都没有名字,你们看到什么、想到什么、领悟到什么……,就是什么”
“哇!”我们哗然,“这不是诚心让我们起‘内讧’嘛?”
于是,我们七嘴八舌开始了——喂喂喂,大家有兴趣吗?一起“内讧”了!反正杨英才陶艺大师的工作室不大,才十多方,吵吵热闹;展放的作品也不多,也就一、两个系列吧,说说开心。
入门,一个奇怪的东东,不圆不方,奇巧的很。
“是个鸟窝,只是这个鸟很灵巧,做的窝有点现代!”。
“是个蛋,已经卵出了小鸟,你看,小鸟宝宝也太萌了,左叼叼右啄啄,开这么多洞,终于从上面出来了!”人们开始争论了。
诺、诺、诺,拉近点!咦,怎么双层呢,而且是用中国木雕(或象牙雕)镂空手法。
“是玲珑吧,就是表达一种手工技艺!”
“是心,你看那形状,古人说聪明的人是七窍玲珑!这颗心就代表了这个人是聪明无比的!”
“这也不是拉坯的,也不是雕塑的,也不是…….,是怎么做的呢?”技术狂开始深思。
“问杨英才陶艺大师”
“叫无题!”杨英才陶艺大师说。
走进室内,工作室的展品一览无遗,桌面上一排排的好像很多人在列队——这就是杨英才陶艺大师所说的“符构”!
“这就是军队了,不同的兵穿不同的衣服,咔咔咔一排排走过,叫方阵!是大阅兵!”,好武者说。
“那里呢,你开他们手拉手连成一圈,是在跳舞呢,颜色不同,有黄、白、棕、黑…..,代表四大人种大团结,普天同庆地过新年!”,和平鸽说!
“是手拉手,可也叫众志成城、铁墙铁壁!,一垛垛的多象长城!”好武者驳。
莫吵吵,我们走进近,纵看!
真的感觉好长,象军队,也象长城一样,只是这些人一样的“生命符号”手足拉的很紧,而且整齐有序。
我们又从侧面看,这种生命符号连成一个圈就会成为一个个团体,如果连成一片就可以无限延伸…..
"是了吧,就是军队,有着铁的纪律才有战斗力!有了团结一心,才会众志成城,城池才能固若金汤!”好武者一脸自信!
“那里,只要人们一心向善,相互体谅,又遵守法则,就能有快乐、和谐的社会!”和平鸽说。
“对呀,习大大这次在互联网论坛大会上都说要秩序了嘛!要构建良好社会!”一个人插嘴到。
………,就这样,小小的工作室成了会议室!
“问杨英才老师……",大家提议。
”大家说什么就是什么,我是不会说的!“杨英才陶艺大师说,”只提示一点,这每个生命符号就像我们社会的每一个人,共同组成了家庭、社区、民族、…….,芸芸众生怎么想,怎么走就形成了社会的发展!“
”我做这个作品就是说人们要团结一心,社会要井然有序…..,就这样!"
“哇!我们今天的平安夜就高兴得睡不着了——遇到哲学了!”有人说!
大笑,哄堂。
当我们再走近看时,发现这一个个作为生命符号的“人”个个不同,而且面目清晰,象活生生的一样——每个人都有家庭,每个人都有感情…..,大家一起组成了社会。
”如果鬼子来了,我们一起打鬼子,就像中华民族的八年抗战!“
”如果朋友来了,我们一起唱歌、跳舞!就像嘉年华大舞会!“
”在社会里,我们关心国家,也关心自己……,毕竟我是存在的。"
“看来我们的确需要好的秩序,好的法制,让贪官不敢贪、没法贪;让坏人没法坏、没有干坏事的环境。”
“我感觉,我们是个人,也是社会的一分子……,有个性,也有共性,共性就是我们民族之性。”
…….
讨论还在进行,而我在痴痴的听。
“象这样用生命符号构成的作品还有一些,今天只拿了一个,大家有兴趣我可以专门再做展示!”杨英才陶艺大师说。
透过生命符号组成的方阵(或舞队),就是陈列架上的罗汉们了,一个个形态各异,说品曾见过杨英才陶艺大师已经完工的长眉罗汉,只是这罗汉组成一排还是很有气派的。
佛教中说,罗汉者,皆身心六根清净,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅槃(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前,仍住世间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。也就是说,罗汉是世间随缘教化度众的得道高僧,由最初的16罗汉到五代的18罗汉,再到后来的500罗汉,他们都行走人间,用不同的方式教化众生,是以18罗汉(或500罗汉)各有神通,容貌举止不啻天渊。
人各百态,有人说每个人都对应一个罗汉(菩萨),于是开心的人们开始寻找罗汉中的自己了。
“罗汉也是人,是有善根的人用心修为,找到合适自己的途径得到正果并普渡众生!”杨英才陶艺大师说,“所以,心存善念,用心去修吧!”
笑声一片,开心一片……
平安夜来了,新年到了,春节近了,给大家拜年了!直白的,不加修饰的……,用生命符号、也用玲珑之心。
子不见,那毕恭毕敬的罗汉!
这瓦素!
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